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柏木、体調を崩し正室の女宮(朱雀天皇の皇女・女二の宮)が心配される・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」若菜（わかな）下の巻・茶道Ⅱ-104Bの詳細情報
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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「懸其所仕之車置諸廟」漢詩文の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる断層画像写真
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閉じる左が冷泉天皇、右が源氏の君の模型
閉じる左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
自筆「源氏物語」の「若菜（わかな）下」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。【中古】 ギリシア語文法 (1960年)。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。鶻91） 干禄字書 天 地 顔元孫公原撰 顔魯公書 柳心堂 古書。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。柏木亀太郎著 石川鴻斎序『衛生嘉言 完』明治21年刊 明治時代和本（和装活字本）衛生学書 東洋医学 東洋思想 医学書 医書 衛生・養心・養老。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。f24050706〇日用宝鑑 貴女の栞 全２冊 銅版画３枚 色彩木版画１枚 国分操子 大倉書店 明治３３年〇和本古書古文書。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 東映十年史 1951年-1961年 (1962年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【中古】 学校放送25年の歩み (1960年)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【中古】 岡山県郷土部隊史 (1966年)。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【中古】 巧匠安阿弥陀仏快慶 日本彫刻作家研究の一節 (1962年) (奈良国立文化財研究所学報 第12冊 )。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【中古】 江戸商業と伊勢店 木綿問屋長谷川家の経営を中心として (1962年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。古書 菊地容齋翁画譜 明治23年 1890年 [菊池容齋][菊池容斎]。
出品した「源氏物語」は「若菜（わかな）下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。『句双紙』（上下巻揃・合本全1冊）友松堂板 江戸時代和本 句雙紙。四年の歳月が経過。【中古】 満鮮史研究 上世 第2冊 (1960年)。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。【中古】 天領 (1965年)。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。【中古】 パラメトロン計算機 (1968年)。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 パチョーリ「簿記論」の研究 (1968年)。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。古文書 書簡 相島虚吼 渋川玄耳 宛て 俳人 政治家 茨城県 出身 相島勘次郎 東京第一師団 渋川柳次郎 歴史資料（レターパックライト発送）。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 小松製作所五十年の歩み 略史 (1971年)。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【中古】 秀格詰碁集 初級の部 (1966年)。
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。【中古】 財政学の基本問題 井藤半弥博士退官記念論文集 (1960年)。
しはしの醉ひの惑ひにもあらさりけり。【中古】 八千米の上と下 (1963年)。
ことなくて過くす月日ころは、こゝろ（心）のとかにあいなたの（頼）みして、
いとしもあらぬ御心さしなれと、「『今は』と、わか（別）れたてまつるへき
かとて（門出）にや」と思ふは、哀（あはれ）にかなしく、・・・・《をくれておほし》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 日本における畜産学の進展 (1961年)。
（柏木）「いつもほど深酔いをしたわけでもないのに、どうしてこんな気分なのか。神秘霊魂・口よせの術/高田俊一郎/大正7年/忍術魔法術/痛烈なる実行方法の書いてあるのは知らなかった・双龍軒先生は武芸の達人であろう。
一時(いつとき)の悪酔いではないのであった。【中古】 昨日と明日の間 (1966年) (角川文庫)。
これまで何事もなく暮していけたような間は、気長にかまえて、そのうちにはと
あてにもならぬ行く末を頼みとして、特に深い情けをおかけになることもなかったのだが、
さてこれを限りとお別れ申さねばならぬ門出になるのではなかろうかと思うと、
身にしみて悲しく、・・・・《この女宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）があとに残されて
どのようにお嘆きになろうかと、そのことがもったいなくて、ひどく申し訳ない気持である。【中古】 実存主義の思想家たち 神と人間との間 (1962年)。現在は、准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得ている。【中古】 学生を思う (1966年) (講談社現代新書)。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【中古】 天使の傷痕 (1965年)。
《New Herbs Part Two（若菜・下）》
Had his frayed nerves caused his blood to rise? But he was not such a weakling.
It had all been a lamentable and most unbecoming performance in any case.
The aftereffects were not of a sort to disappear in a day.
He was seriously ill. His parents, in great alarm, insisted that he come .
The Second Princess was very reluctant to let him go.
Through the dull days she had told herself that their relations must surely improve,
and though it could not have been said that they were a devoted couple
she could not bear to say goodbye.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
子又很可怜。【中古】 丹後機業史 (1963年)。
中国訳文の出典：『源氏物（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾（原本番号107-B）の押印。【中古】 管理会計 (1963年) (アメリカ経営学大系 第10 )。
冬姫は通称。【中古】 読書指導事典 作品編 (1962年)。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。【中古】 法規範とその違反 (1961年) (日本刑法学会選書 第6 )。方子の上の印は方子の娘・幾千姫（玉映）の印。【中古】 マルクス主義と産業社会論 (1969年) (新日本新書)。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁（淡交社刊）
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁（谷端昭夫・著）
「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料
下記写真1番目は、「源氏物語屏風（若菜・下）」（源氏物語絵巻）
朱雀院（前朱雀天皇）の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面
上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。【中古】 天国の鍵 (1954年)。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【中古】 海難審判史 (1964年)。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。【中古】 電気の手帖 電気がまからICまで (1971年) (ブルーバックス)。また、原文中の上部に「篆書（てんしょ）体」の落款を入れたのは、仙台藩の藩主の正室・仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）、通称伊達貞子か出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）のいずれかと推定されております。【中古】 日本理科教育史 (1968年)。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。【中古】 自我の適応 自我心理学と適応の問題 (1967年)。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。【中古】 電気磁気学 (1966年)。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。【中古】 新約聖書概観 (1962年)。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 日本剣道史 (1960年)。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 変分法 (1970年)。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 ジャーナリスト入門 (1966年) (実日新書)。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 行列と幾何学 図解線形代数 (1976年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 み言に立つ教会 ルター神学の中心課題 (1961年)。実母は近衛家女房（瑤林院）。改正 衆方規矩備考大成 全十巻 千村真之（千村拙庵 ）著。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。嘯古堂遺稿 信濃／須坂藩士／北村方義著。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。【中古】 戦後労働経済史 資料篇 (1966年)。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【極美 入手困難 名筆】淡海女子実務学校創立者 塚本さと子歌集『月の影』（上下巻揃 和綴じ 帙入 正誤表付）東山堂 井上皐玄 筆 昭和5年。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。江戸期 印章大成 印譜 検索:金石篆刻 印存 書道 封泥 朱印 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 金文 篆印 官印私印 将軍印 落款印 花押 支那 唐本漢籍。高城與五郎編『万国小地理書』（全2巻揃・合本1冊）明治20年 翠嵐書屋蔵版 明治時代和本 銅版画挿絵入 明治中期の世界地理書。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。f240502019〇彩色木版画 広重 富士三十六景 相摸七里か濱 神奈川県鎌倉市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 小笠原 古文書 書状。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 福音書異同一覧 前三福音書共観 (1951年)。【中古】 アリンス国辞彙 (1929年)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。皇后陛下行啓記念誌/大正11年/埼玉県/皇后陛下瓊駕を官幣大社氷川神社(埼玉県さいたま市大宮区）に駐めさせ給ふ/大宮町略図/玉駕奉迎の光景。【中古】 遊女と街娼 京都を中心とした売春史 (1964年)。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。西川祐信『祐信風俗画譜』(全3冊揃)明治30年青木嵩山堂刊 明治時代和本 江戸時代前期の浮世絵師。【中古】 旧新約聖書 引照附 (1964年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【中古】 七つの街道 (1964年) (新潮文庫)。【中古】 華厳思想史 (1963年)。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。【中古】 おいで、初恋 (1968年)。明治大学政治経済学部 1964(昭和39)年 卒業アルバム。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 弘前市史 藩政編 (1963年)。【中古】 妙好人浅原才市集 (1967年)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【中古】 虚空遍歴 下巻 (1966年) (新潮文庫)。【中古】 政治を考える指標 (1960年) (岩波新書)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 測地学序説 (1969年)。【中古】 沖縄方面陸軍作戦 (1968年) (戦史叢書)。若菜・下の巻名は朱雀院（前朱雀天皇）の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調（てう）じてや」に因む。柏木は朱雀院（前朱雀天皇）皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。【中古】 夏目漱石全集 第7 (1966年)。【中古】 徳川家康 第25 孤城落月の巻 (1966年)。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。翌年、朱雀院（前朱雀天皇）と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。【中古】 ドイツ・イデオロギー (1966年) (合同新書)。花の廓古郷の志るべ [新吉原芸妓細見](題簽・奥付欠)★Wa.70。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。【中古】 勾玉 (1968年)。（中国・宋）黄堅編『古文真宝 前後集』（全5巻2冊揃）明治3年 勝村屋治右衛門刊 江戸時代和本 中国古典 漢文集。（女三の宮の子がのちの薫の君）源氏の君、41歳から47歳までを描いている。
自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【中古】 親鸞著作全集 (1964年)。諸御役御大名方警衛之略図。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。【中古】 形而上学 その概念の批判的概観 (1965年)。【中古】 坂田栄男打碁集 第3巻 (1963年)。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。【中古】 都市工学読本 都市を解析する (1976年)。【中古】 将門伝説 民衆の心に生きる英雄 (1966年)。）
「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて
諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款。伯爵 古田正毅書翰 銕道院總裁／原敬宛 大正元年12月11日。【中古】 神道物語集 (1961年)。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 授業分析の方法 (1961年) (現代教育全書)。【中古】 マンデヴィルの社会・経済思想 イギリス一八世紀初期社会・経済思想 (1966年) (関西学院大学経済学研究叢書。》
《物を思ひつるに、》・・・・け（氣）の乃ほ（上）りぬるにや、
いと、さいふはかり臆すへき心弱さとはおほえぬを。
いふかひなくもありけるかな」と、身つから、思ひ知らる。古文書 古書 「瀧の響」 木版 挿絵入り 茨城県 大子町 宮川 鶴鳴堂 袋田の滝 名所 和歌 明治34年 歴史資料 (レターパックライト発送）。【中古】 芸術の書 絵画技法論 (1964年)。やかて、いといたくわつらひ給ふ。
おとゝ、はゝ北の方、おほしさわきて、「よそよそにて、いと、おほつかなし」とて、
殿にわたしたてまつり給ふを、女宮のおほしたるさま、また、いと心くるし。【中古】 日本酪農史 (1965年)。本居宣長『古今集遠鏡』（全6冊揃）幕末期・永楽屋東四郎刊 江戸時代和本 「古今和歌集」全和歌註釈書。
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得た我が身を回顧する源氏の君》
《柏木と女三の宮の密通を藤壺中宮と自分（源氏の君）とに重ねて合わせて悩む》
《二条院で女三の宮主催の父・朱雀院（前朱雀天皇）の御賀を祝う演奏の試楽》
《柏木、体調を崩し正室の女宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）が心配される》
《衛門督（柏木）はひどく気分がわるく、こらえられなくなって、まだ宴も終らぬうちに
退出してしまわれたが、そのままひどく酒酔いをている。【中古】 生態学講座 27 b 古生態学 (1974年)。いてう本 偐紫田舎源氏 全4冊 柳亭種彦 三教書院 国貞木版口絵。
何か気が咎めていたために、のぼせてしまったのだろうか。》・・・・・・そんなにまで
怖気(おじけ)づくほど気弱になっていたとも思われぬのに、なんともふがいないことではあった」
と、我ながら意気地なく思わずにはいられない。新井白石著 箕作秋坪・大槻文彦校『西洋紀聞』（全2冊揃）明治15年白石社/竹中邦香刊 明治時代和本・和装活版本。【書誌書目シリーズ37 近代読書論名著選集】全14巻 セット ゆまに書房 出口一雄 近代「読書論」名著選集 第二期全7巻は函付//。
そのまま、重くおわずらいになる。
大臣（柏木の父）や母北の方が心配なさって、他所(よそ)に置いておくのでは
気がかりでならぬというので、お邸にお引き取り申されるのを、
北の方（正室）の女宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）がつらくお思いになるご様子もまた、
まことにおいたわしい。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書 書状。【中古】 ベートーヴェン 作品篇 (1963年)。》
備考１・柏木と女三の宮の密通を藤壺中宮と自分（源氏の君）と重ねて合わせて、恋ゆえに避難することができないと悟る。
備考2・源氏の君は先天的な優秀性のゆえに帝の寵愛を受けた。【中古】 企業の理論 (1965年)。【中古】 ボクシング戦国時代 (1961年)。
備考3：冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。東宮（皇太子）は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。【中古】 幸福の探求 現代をどう生きるか (1964年) (講談社現代新書)。【中古】 関数解析による最適理論 (1973年)。
禁裏（京都御所）で書かれたものです。
《若菜・下》
回家之后，身体一直不好，想道：“我今天并不曾像往常那喝得大醉，
何以如此痛苦？大概是由于良心苛，所以弄得昏眼花？
我自己得向来并不如此怯弱。真是太不中用了！”
他自己可怜自己。【中古】 デンマーク語文法入門 (1959年) (大学書林語学文庫)。【中古】 量の世界 構造主義的分析 (1975年) (教育文庫 8 )。
父前太政大臣和母夫人都很着急。他住在落叶公主那，
父母很不放心，要他回大臣邸内来病。【中古】 正宗とその一門 (1961年)。【中古】 右翼の歴史 激動の大正・昭和史への証言 (1967年) (つばさ新書)。在以前太平无事之，柏木于夫妻之情漠不心，
以将来会好，所以并不十分。但是此次要他走，
他忽然担心起来：一不成永？心中常悲。【中古】 近代社会成立史論 欧洲経済史研究 (1947年)。【中古】 ひそひそばなし (1963年)。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印（竹に雀）
家紋の上２つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）の印。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 日本朱子学と朝鮮 (1965年)。【中古】 古代東北アジア史研究 (1966年) (東北アジア史研究 第2 )。正式な名は伊達貞子。2つとも貞子の印。【中古】 教育管理の基本問題 (1965年) (東大社会科学研究叢書 15 )。【中古】 任那興亡史 (1956年)。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩文の印。漢詩文の右の２つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）の印。【中古】 ソビエトの悲劇 トハチェフスキー元帥粛清事件の真相 (1963年) (フロンティア・ブックス)。【中古】 林産物価格論 (1961年)。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【中古】 なぜ (1965年)。【中古】 天女 写真集 (1960年)。
（出品した自筆の「断層画像写真」（若菜・下の巻）MRI 35―104B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 山の時刻 田淵行男写真集 (1967年)。【中古】 天文学の最前線 (1968年)。
手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君
上から2番目の写真は、「淡交」別冊（愛蔵版・№71 『源氏物語』特集）
上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例
「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。【中古】 化学者および化学技術者のための実験計画法 上 (1967年)。困記 上・下・続録 全3冊 東敬治 陽明学会 渋沢栄一序文。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【中古】 泰西玩具図史 (昭和7年)。【中古】 現代日本の底辺 第2巻 行商人と日雇 (1960年)。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。佐久間修理啓上書（仮題） 大垣藩士／長原武自筆寫本 大垣藩士／山本多右衛門舊藏本。田川鳳朗編『続砺浪山集 続有磯海集』（全2冊揃）天保11年後跋刊 江戸時代和本 俳諧書 連歌 俳句 俳書 富山県郷土資料 松尾芭蕉関連書。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。【中古】 小鳥のお医者 (1966年)。【中古】 京焼百年の歩み (1962年)。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 樹木大図説 第1-2 (1959年)。【中古】 勧進帳 付・上演台本 (1965年) (角川新書)。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。絵図面古文書●宝永２年(1705) 城郭図 縄張り 240504。【中古】 貸借対照表法の論理 (1944年)。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【中古】 ゴルフを読む (1968年)。【中古】 山陽新聞八十五年史 (1964年)。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【中古】 大槻十三 (1967年)。【中古】 ニミッツの太平洋海戦史 (1962年)。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。【中古】 讃美歌研究 歴史 代表作 注解 (1962年)。【中古】 ヨガによる病気の治し方 (1965年)。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 日鮮神話伝説の研究 (1943年)。【中古】 若きウェルテルの悩み (1965年) (旺文社文庫)。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 戦争論 (1966年)。【中古】 植物誌 (1966年)。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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