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源氏の君、源氏の君、二条の尚侍の君（朧月夜の君）を思い出す・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」若菜(わかな)下の巻・茶道Ⅱ-88B

HOT ! 源氏の君、源氏の君、二条の尚侍の君（朧月夜の君）を思い出す・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」若菜(わかな)下の巻・茶道Ⅱ-88B

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源氏の君、源氏の君、二条の尚侍の君（朧月夜の君）を思い出す・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」若菜(わかな)下の巻・茶道Ⅱ-88Bの詳細情報

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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「懸其所仕之車置諸廟」漢詩文の落款

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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断層画像写真

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女三の宮の降嫁、復元模型

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左が冷泉天皇、右が源氏の君の模型

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左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻）

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源氏の君と朧月夜の君(弘徽殿大后の妹)

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「若菜（わかな）下」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。

関白・近衛基熙（このえもとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）

出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。

大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。

旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。

出品した「源氏物語」は「若菜（わかな）下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。若菜・下の巻名は朱雀院（前朱雀天皇）の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調（てう）じてや」に因む。柏木は朱雀院（前朱雀天皇）皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。四年の歳月が経過。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。翌年、朱雀院（前朱雀天皇）と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。（女三の宮の子がのちの薫の君）源氏の君、41歳から47歳までを描いている。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。》

「額縁入自筆原本」

（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）

「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘の幾千姫（玉映）の落款。

自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて
諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。》

《きこ（聞）えたま（給）へと、》・・・・かくうしろめたきすちのこと、
う（憂）き物におほし志りて、かの御こゝろ（心）よは（弱）さも、すこしかるく
思ひなされ給ひけり。「つひに、御本意の事、し給ひてけり」と、聞き給ひては、
いとあはれに、くち（口）おしく、御心うこきて、まつ、とふらひ聞え給ふ。
「いまなむ」とたに、匂はし給はさりけるつらさを、淺からすきこえ給ふ。
「あまの世をよそに聞かめや須磨の浦にもしほ（藻鹽）たれしも
たれ（誰）ならなくにさまさまなる、世の定めなさを、心に思ひつめて、
今まておくれきこ（聞）えぬるくち（口）お（惜）しさを。
「おほ・・・・・《しすてつとも》

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。

（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》

《准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得た我が身を回顧する源氏の君》

《柏木と女三の宮の密通を藤壺中宮と自分（源氏の君）とに重ねて合わせて悩む》
《柏木、女三の宮（源氏の君の正室）との密事(みそかごと)が露見し驚く》
《源氏の君、二条の尚侍の君（朧月夜の君）を思い出す》

《二条の尚侍(ないしのかみ)の君（朧月夜の君）を、殿（源氏の君）は今でもやはり
時々、思い出し申しあげていらっしゃる。
けれども》・・・・・こうした過去の後ろ暗い筋合いのことは厭(いと)わしいものと
よくよくおさとりになられる。
そして、あのお方（朧月夜の君）のなびきやすいお心も多少あさはかなものと
お思いにならずにはいらっしゃれないのだった。
その尚侍の君（朧月夜の君・髭黒大将の正室）がとうとう出家のご宿願をお果しになられた。
殿（源氏の君）がそのことをお聞きになっては、まことに感に堪えず残念なお気持になられて、
まず尚侍の君（朧月夜の君）にお見舞を申しあげなさる。
（源氏の君）「出家なさると、せめてそのことだけでもほのめかしてくださったら」
と、そのつれなさを心からおうらみ申しあげなさる。
（源氏の君）「あまの世を……（尼におなりになったのをよそごとに思えましょうか。
須磨の浦でわび住いの涙に濡れたのは、どなたのせいでもない、あなたのせいだったのですから。）
さまざまの人の世の定めなさを、あれこれと心の中に思いながら、
私が今日まで出家をせずに、ぐずぐずしておりましてあなたにとり残されてしまったのは
残念ですが、この私を・・・・・・・《捨てておしまいになっても、必ずなさらねばならぬ
御回向(えこう)の中には、まず第一に私のことを加えてお念じくださるだろうと、
身にしみる思いでございます」》

備考１・柏木と女三の宮の密通を藤壺中宮と自分（源氏の君）と重ねて合わせて、恋ゆえに避難することができないと悟る。

備考2・源氏の君は先天的な優秀性のゆえに帝の寵愛を受けた。現在は、准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得ている。

備考3：冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。東宮（皇太子）は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
禁裏（京都御所）で書かれたものです。

（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。

《New Herbs Part Two（若菜・下）》

No doubt something in earlier lives had made it inevitable that she
and Higekuro come together and live together,
but it would have done her no good to have people look back on the
beginnings of the affair and say that she had led him on.
She had managed very well indeed.
Genji thought too of Oborozukiyo.
It had come to seem that she had been more accessible than she should have been.
He was very sorry to learn that she had finally become a nun.
He got off a long letter describing his pain and regret.
"I should not care that now you are a nun
My sleeves were wet at Suma—because of you!
"I know that life is uncertain, and I am sorry that I have let you anticipate
me and at the sametime hurt that you have cast me aside.

英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）

（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。

《若菜・下》

三公主出了那件可悲之事，他深感痛心，
于是于个意志薄弱的月夜也就略蔑之感了。
后来知月夜已成遂了出家的本愿，便又深感可怜，
痛自后悔，立刻写信去慰。信中地的无情：
最近出家也不通知他一声。内有云：“君戍磨浦，
君入空我不。我已人世无常之苦，
却至今未能出家，于落在后，甚憾！

中国訳文の出典：『源氏物（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）

「若菜・下の巻」原本の末尾（原本番号107-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾（原本番号107-B）の押印。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印（竹に雀）
家紋の上２つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）の印。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。2つとも貞子の印。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩文の印。漢詩文の右の２つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）の印。方子の上の印は方子の娘・幾千姫（玉映）の印。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）

自筆の疎明資料等は、下記の通りです。

（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）

「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（若菜・下の巻）MRI 35―88B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款

「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」

1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁（淡交社刊）
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁（谷端昭夫・著）

「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料

下記写真1番目は、「源氏物語屏風（若菜・下）」（源氏物語絵巻）

朱雀院（前朱雀天皇）の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面
上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。
手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君

上から2番目の写真は、「淡交」別冊（愛蔵版・№71　『源氏物語』特集）

上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。
漢詩文	原本自筆上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来するものです。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。紫式部は「若菜・下の巻」を書くに際し、漢詩を熟読したうえで原文を書いていることがわかります。また、原文中の上部に「篆書（てんしょ）体」の落款を入れたのは、仙台藩の藩主の正室・仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）、通称伊達貞子か出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）のいずれかと推定されております。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。額縁は新品です。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。２・大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）の自筆の特定について自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」であることが判明した。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。４・近衛基熙（このえもとひろ）について近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。

源氏物 Yunsh wy 典的 Jngdin de不昧公　公卿　肉筆保障保証真筆真筆親筆古筆本物保証本物保障室町掛軸掛け軸自筆天皇茶道具宗鑑良寛伝来歌仙極め極札極め札鑑定

。【中古】新聞資料明治話題事典 (1968年)。【中古】モンゴール語四週間 (1963年)。山崎美成編掌中和漢年代記集成全弘化3年山城屋新兵衛吉田屋文三郎東都和本和書古書中国美術古本本作品集　　z7341o。【中古】影絵藤城清治作品集 (1960年)。【中古】社会思想史続 (1954年) (教養全書)。【極美入手困難名筆】淡海女子実務学校創立者塚本さと子歌集『月の影』（上下巻揃和綴じ帙入正誤表付）東山堂井上皐玄筆　昭和5年。【中古】ギリシア語文法 (1960年)。江戸期印章大成印譜検索:金石篆刻印存書道封泥朱印雅印遊印雅号印石鼓文金文篆印官印私印将軍印落款印花押支那唐本漢籍。高城與五郎編『万国小地理書』（全2巻揃・合本1冊）明治20年翠嵐書屋蔵版明治時代和本銅版画挿絵入明治中期の世界地理書。鶻91）干禄字書　天　地　顔元孫公原撰　顔魯公書　柳心堂　古書。f240502019〇彩色木版画広重富士三十六景相摸七里か濱神奈川県鎌倉市アダチ版画研究所昭和５０年〇和本古書古文書。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管　小笠原　　古文書　　書状。柏木亀太郎著石川鴻斎序『衛生嘉言完』明治21年刊明治時代和本（和装活字本）衛生学書東洋医学東洋思想医学書医書衛生・養心・養老。【中古】福音書異同一覧前三福音書共観 (1951年)。【中古】アリンス国辞彙 (1929年)。f24050706〇日用宝鑑貴女の栞全２冊銅版画３枚色彩木版画１枚国分操子大倉書店明治３３年〇和本古書古文書。皇后陛下行啓記念誌/大正11年/埼玉県/皇后陛下瓊駕を官幣大社氷川神社(埼玉県さいたま市大宮区）に駐めさせ給ふ/大宮町略図/玉駕奉迎の光景。【中古】遊女と街娼京都を中心とした売春史 (1964年)。【中古】東映十年史 1951年-1961年 (1962年)。西川祐信『祐信風俗画譜』(全3冊揃)明治30年青木嵩山堂刊明治時代和本江戸時代前期の浮世絵師。【中古】旧新約聖書引照附 (1964年)。【中古】学校放送25年の歩み (1960年)。【中古】七つの街道 (1964年) (新潮文庫)。【中古】華厳思想史 (1963年)。【中古】岡山県郷土部隊史 (1966年)。【中古】おいで、初恋 (1968年)。明治大学政治経済学部 1964(昭和39)年卒業アルバム。【中古】巧匠安阿弥陀仏快慶日本彫刻作家研究の一節 (1962年) (奈良国立文化財研究所学報第12冊 )。【中古】弘前市史藩政編 (1963年)。【中古】妙好人浅原才市集 (1967年)。【中古】江戸商業と伊勢店木綿問屋長谷川家の経営を中心として (1962年)。【中古】虚空遍歴下巻 (1966年) (新潮文庫)。【中古】政治を考える指標 (1960年) (岩波新書)。古書菊地容齋翁画譜明治23年 1890年 [菊池容齋][菊池容斎]。【中古】測地学序説 (1969年)。【中古】沖縄方面陸軍作戦 (1968年) (戦史叢書)。『句双紙』（上下巻揃・合本全1冊）友松堂板江戸時代和本句雙紙。【中古】夏目漱石全集第7 (1966年)。【中古】徳川家康第25 孤城落月の巻 (1966年)。【中古】満鮮史研究上世第2冊 (1960年)。【中古】ドイツ・イデオロギー (1966年) (合同新書)。花の廓古郷の志るべ [新吉原芸妓細見](題簽・奥付欠)★Wa.70。【中古】天領 (1965年)。【中古】勾玉 (1968年)。（中国・宋）黄堅編『古文真宝前後集』（全5巻2冊揃）明治3年勝村屋治右衛門刊江戸時代和本中国古典漢文集。【中古】パラメトロン計算機 (1968年)。【中古】親鸞著作全集 (1964年)。諸御役御大名方警衛之略図。【中古】パチョーリ「簿記論」の研究 (1968年)。【中古】形而上学その概念の批判的概観 (1965年)。【中古】坂田栄男打碁集第3巻 (1963年)。古文書書簡相島虚吼渋川玄耳宛て俳人政治家茨城県出身相島勘次郎東京第一師団渋川柳次郎歴史資料（レターパックライト発送）。【中古】都市工学読本都市を解析する (1976年)。【中古】将門伝説民衆の心に生きる英雄 (1966年)。【中古】小松製作所五十年の歩み略史 (1971年)。伯爵　古田正毅書翰　　銕道院總裁／原敬宛　大正元年12月11日。【中古】神道物語集 (1961年)。【中古】秀格詰碁集初級の部 (1966年)。【中古】授業分析の方法 (1961年) (現代教育全書)。【中古】マンデヴィルの社会・経済思想イギリス一八世紀初期社会・経済思想 (1966年) (関西学院大学経済学研究叢書。【中古】財政学の基本問題井藤半弥博士退官記念論文集 (1960年)。古文書古書「瀧の響」木版挿絵入り茨城県大子町宮川鶴鳴堂袋田の滝名所和歌明治34年歴史資料 (レターパックライト発送）。【中古】芸術の書絵画技法論 (1964年)。【中古】八千米の上と下 (1963年)。【中古】日本酪農史 (1965年)。本居宣長『古今集遠鏡』（全6冊揃）幕末期・永楽屋東四郎刊江戸時代和本「古今和歌集」全和歌註釈書。【中古】日本における畜産学の進展 (1961年)。【中古】生態学講座 27 b 古生態学 (1974年)。いてう本　偐紫田舎源氏全4冊　柳亭種彦　三教書院　国貞木版口絵。神秘霊魂・口よせの術/高田俊一郎/大正7年/忍術魔法術/痛烈なる実行方法の書いてあるのは知らなかった・双龍軒先生は武芸の達人であろう。新井白石著箕作秋坪・大槻文彦校『西洋紀聞』（全2冊揃）明治15年白石社/竹中邦香刊明治時代和本・和装活版本。【書誌書目シリーズ37 近代読書論名著選集】全14巻セットゆまに書房出口一雄近代「読書論」名著選集第二期全7巻は函付//。【中古】昨日と明日の間 (1966年) (角川文庫)。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　　中津　古文書　書状。【中古】ベートーヴェン作品篇 (1963年)。【中古】実存主義の思想家たち神と人間との間 (1962年)。【中古】企業の理論 (1965年)。【中古】ボクシング戦国時代 (1961年)。【中古】学生を思う (1966年) (講談社現代新書)。【中古】幸福の探求現代をどう生きるか (1964年) (講談社現代新書)。【中古】関数解析による最適理論 (1973年)。【中古】天使の傷痕 (1965年)。【中古】月写真でみる月面案内 (1961年)。丹頂齋一聲撰點印入俳諧巻　文化文政頃刋寫。【中古】パチョーリ「簿記論」の研究 (1956年)。【中古】デンマーク語文法入門 (1959年) (大学書林語学文庫)。【中古】量の世界構造主義的分析 (1975年) (教育文庫 8 )。【中古】発生と分化の原理 (1968年) (モダンバイオロジーシリーズ 7 )。【中古】正宗とその一門 (1961年)。【中古】右翼の歴史激動の大正・昭和史への証言 (1967年) (つばさ新書)。【中古】丹後機業史 (1963年)。【中古】近代社会成立史論欧洲経済史研究 (1947年)。【中古】ひそひそばなし (1963年)。【中古】管理会計 (1963年) (アメリカ経営学大系第10 )。【中古】日本朱子学と朝鮮 (1965年)。【中古】古代東北アジア史研究 (1966年) (東北アジア史研究第2 )。【中古】読書指導事典作品編 (1962年)。【中古】教育管理の基本問題 (1965年) (東大社会科学研究叢書 15 )。【中古】任那興亡史 (1956年)。【中古】法規範とその違反 (1961年) (日本刑法学会選書第6 )。【中古】ソビエトの悲劇トハチェフスキー元帥粛清事件の真相 (1963年) (フロンティア・ブックス)。【中古】林産物価格論 (1961年)。【中古】マルクス主義と産業社会論 (1969年) (新日本新書)。【中古】なぜ (1965年)。【中古】天女写真集 (1960年)。【中古】高川詰碁120題 (1967年) (詰碁シリーズ)。【中古】繊維要論 (1963年)。【中古】ハイデッガーの実存思想 (1962年)。【中古】興亜石油30年史 (1963年)。【中古】ぬすまれたおひさま (1975年) (世界の絵本シリーズソ連編 2 )。【中古】虚彦映画譜50年 (1968年)。【中古】山口県植物誌 (1972年)。【中古】山の時刻田淵行男写真集 (1967年)。【中古】天文学の最前線 (1968年)。【中古】天国の鍵 (1954年)。【中古】お茶とプール完全殺人事件 (1961年) (角川小説新書)。大野直輔編『経済新話』（全2冊揃）明治9年大野氏蔵版（大阪府）明治時代和本造幣局長による経済学書藤沢市長大野守衛の父原田直茂旧蔵。【中古】海難審判史 (1964年)。【中古】可換環論 (1974年) (紀伊国屋数学叢書 1 )。新版・満洲名勝風俗写真帖/大正3年/歩兵第五十八連隊兵営全景/遼陽領事館/柳樹屯の奇勝/大連全市の瞰望/海城公園/海賊の斬首/子供の売買。【中古】電気の手帖電気がまからICまで (1971年) (ブルーバックス)。【中古】熱帯魚の飼い方 (1964年)。西天東土/神月徹宗/非売品/大正12年/支那に入り上代の禅跡を訪ひ次で印度に遊び遂に仏世の聖風を慕ふ。【中古】日本理科教育史 (1968年)。【中古】日本体育協会五十年史 (1963年)。6 古文書模写写し写本千葉県令申上書市町村沿革明治維新肉筆　浪岡村　滑川村　中郷村。【中古】自我の適応自我心理学と適応の問題 (1967年)。【中古】憲法調査会総批判憲法改正問題の本質鈴木安蔵教授還暦祝賀論文集 (1964年)。ｊ∞6　まとめて　江戸期　春秋外伝国語定本　一～六　六冊揃い　文政二年　和本　古書/B43。【中古】電気磁気学 (1966年)。【中古】人間論 (1966年) (世界教育学選集)。【中古】ドイツ語四週間 (1962年) (語学四週間叢書)。【中古】新約聖書概観 (1962年)。【中古】化学者および化学技術者のための実験計画法上 (1967年)。困記上・下・続録　全3冊　東敬治　陽明学会　渋沢栄一序文。【中古】日本剣道史 (1960年)。【中古】泰西玩具図史 (昭和7年)。【中古】現代日本の底辺第2巻行商人と日雇 (1960年)。古今鍛冶備考見出/天保六年増訂/古今鍛冶備考の銘寄を速かに見出し易らしめ或は常に懐にして鑑定の席上にて初心を導くに便ならしむ。佐久間修理啓上書（仮題）　大垣藩士／長原武自筆寫本　大垣藩士／山本多右衛門舊藏本。田川鳳朗編『続砺浪山集続有磯海集』（全2冊揃）天保11年後跋刊江戸時代和本俳諧書連歌俳句俳書富山県郷土資料松尾芭蕉関連書。【中古】製紙工学 (1964年)。【中古】小鳥のお医者 (1966年)。【中古】京焼百年の歩み (1962年)。【中古】集合と位相空間 (1972年) (共立数学講座 8 )。【中古】中国の八大小説中国近世小説の世界 (1965年)。【中古】新しい姓名判断 (1967年)。岐阜県図　全９舗（仮題）　製作者等不明。【中古】恐怖・戦争・爆弾原子力の軍事的・政治的意義 (1951年)。【中古】機械工学便覧 (1960年)。【中古】私のヒューマニズム (1964年) (講談社現代新書)。【中古】樹木大図説第1-2 (1959年)。【中古】勧進帳付・上演台本 (1965年) (角川新書)。【中古】変分法 (1970年)。絵図面古文書●宝永２年(1705)　城郭図　縄張り　240504。【中古】貸借対照表法の論理 (1944年)。【中古】ジャーナリスト入門 (1966年) (実日新書)。【中古】ゴルフを読む (1968年)。【中古】山陽新聞八十五年史 (1964年)。【中古】行列と幾何学図解線形代数 (1976年)。【中古】大槻十三 (1967年)。【中古】ニミッツの太平洋海戦史 (1962年)。【中古】み言に立つ教会ルター神学の中心課題 (1961年)。【中古】讃美歌研究歴史代表作注解 (1962年)。【中古】ヨガによる病気の治し方 (1965年)