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自筆「源氏物語」の「橋姫(はしひめ)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 小笠原 古文書 書状。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。【中古】 遊女と街娼 京都を中心とした売春史 (1964年)。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 東映十年史 1951年-1961年 (1962年)。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。西川祐信『祐信風俗画譜』(全3冊揃)明治30年青木嵩山堂刊 明治時代和本 江戸時代前期の浮世絵師。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【中古】 旧新約聖書 引照附 (1964年)。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。【中古】 学校放送25年の歩み (1960年)。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【中古】 七つの街道 (1964年) (新潮文庫)。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。【中古】 華厳思想史 (1963年)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 岡山県郷土部隊史 (1966年)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【中古】 おいで、初恋 (1968年)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。明治大学政治経済学部 1964(昭和39)年 卒業アルバム。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。【中古】 巧匠安阿弥陀仏快慶 日本彫刻作家研究の一節 (1962年) (奈良国立文化財研究所学報 第12冊 )。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 弘前市史 藩政編 (1963年)。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 妙好人浅原才市集 (1967年)。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【中古】 江戸商業と伊勢店 木綿問屋長谷川家の経営を中心として (1962年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【中古】 虚空遍歴 下巻 (1966年) (新潮文庫)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【中古】 政治を考える指標 (1960年) (岩波新書)。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。古書 菊地容齋翁画譜 明治23年 1890年 [菊池容齋][菊池容斎]。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【中古】 測地学序説 (1969年)。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。【中古】 沖縄方面陸軍作戦 (1968年) (戦史叢書)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。『句双紙』(上下巻揃・合本全1冊)友松堂板 江戸時代和本 句雙紙。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【中古】 夏目漱石全集 第7 (1966年)。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【中古】 徳川家康 第25 孤城落月の巻 (1966年)。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 満鮮史研究 上世 第2冊 (1960年)。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。【中古】 ドイツ・イデオロギー (1966年) (合同新書)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。花の廓古郷の志るべ [新吉原芸妓細見](題簽・奥付欠)★Wa.70。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。【中古】 天領 (1965年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 勾玉 (1968年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。(中国・宋)黄堅編『古文真宝 前後集』(全5巻2冊揃)明治3年 勝村屋治右衛門刊 江戸時代和本 中国古典 漢文集。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 パラメトロン計算機 (1968年)。
出品した「源氏物語」は橋姫(はしひめ)の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【中古】 親鸞著作全集 (1964年)。橋姫の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮、そして、朱雀院(前朱雀天皇)の弟・八の宮(朱雀天皇の皇太子)を父とする浮舟の恋物語を描いております。諸御役御大名方警衛之略図。大君と中の君の姉妹は、朱雀院(前朱雀天皇)の弟・八の宮(朱雀天皇の皇太子)を父とする。【中古】 パチョーリ「簿記論」の研究 (1968年)。八の宮の山籠りの留守中に宇治を訪れた薫の君は、有明の月の下で琴と琵琶を合奏する大君と中の君の二人の姫君の姿をかいま見る。【中古】 形而上学 その概念の批判的概観 (1965年)。その気品高い優雅に心ゆらいだ薫の君は応対に出た大君に交誼を申し出るが、代わりに応対に出た弁の君は柏木の乳母子であることを告げたうえ、柏木の遺言を伝えたいと申し出る。【中古】 坂田栄男打碁集 第3巻 (1963年)。冬十月、宇治を訪れた薫の君に、大君と中の君の姉妹の後見の依頼を受け承諾した。古文書 書簡 相島虚吼 渋川玄耳 宛て 俳人 政治家 茨城県 出身 相島勘次郎 東京第一師団 渋川柳次郎 歴史資料(レターパックライト発送)。その明け方、薫の君は弁の君と対面し自分の出生の秘密を知る。【中古】 都市工学読本 都市を解析する (1976年)。その証拠の品である柏木の遺書を読み、自分の薫は出生の秘密を知る。【中古】 将門伝説 民衆の心に生きる英雄 (1966年)。しかし、父柏木の顔を知らない。【中古】 小松製作所五十年の歩み 略史 (1971年)。だが、親であることは間違いない。伯爵 古田正毅書翰 銕道院總裁/原敬宛 大正元年12月11日。こまやかな目に見えない愛情の交流を闇の中で手探りをするような心境。【中古】 神道物語集 (1961年)。薫が老女弁の尼にあてた柏木の遺書を読むかびくさい反故の入った袋に入った柏木の遺書「小侍従の君へ」と上書きに記している。【中古】 秀格詰碁集 初級の部 (1966年)。篆書印は、薫の君の実の父・柏木の乱れた文字にまだ見ぬ父をしのびつつ親の心情を理解する。【中古】 授業分析の方法 (1961年) (現代教育全書)。薫の君は美しい大君に心を動かされ愛情が芽生えていく。【中古】 マンデヴィルの社会・経済思想 イギリス一八世紀初期社会・経済思想 (1966年) (関西学院大学経済学研究叢書。
原本自筆上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 財政学の基本問題 井藤半弥博士退官記念論文集 (1960年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。古文書 古書 「瀧の響」 木版 挿絵入り 茨城県 大子町 宮川 鶴鳴堂 袋田の滝 名所 和歌 明治34年 歴史資料 (レターパックライト発送)。薫は出生の秘密を知る。【中古】 芸術の書 絵画技法論 (1964年)。しかし、父柏木の顔を知らない。【中古】 八千米の上と下 (1963年)。だが、親であることは間違いない。【中古】 日本酪農史 (1965年)。こまやかな目に見えない愛情の交流を闇の中で手探りをするような心境。本居宣長『古今集遠鏡』(全6冊揃)幕末期・永楽屋東四郎刊 江戸時代和本 「古今和歌集」全和歌註釈書。薫が老女弁の尼にあてた柏木の遺書を読むかびくさい反故の入った袋に入った柏木の遺書「小侍従の君へ」と上書きに記している。【中古】 日本における畜産学の進展 (1961年)。篆書印は、薫の君の実の父・柏木の乱れた文字にまだ見ぬ父をしのびつつ親の心情を理解したものとされている。【中古】 生態学講座 27 b 古生態学 (1974年)。紫式部が「橋姫」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。いてう本 偐紫田舎源氏 全4冊 柳亭種彦 三教書院 国貞木版口絵。詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。神秘霊魂・口よせの術/高田俊一郎/大正7年/忍術魔法術/痛烈なる実行方法の書いてあるのは知らなかった・双龍軒先生は武芸の達人であろう。)
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」橋姫(はしひめ)の巻》
「橋姫」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。新井白石著 箕作秋坪・大槻文彦校『西洋紀聞』(全2冊揃)明治15年白石社/竹中邦香刊 明治時代和本・和装活版本。
《自筆上部の原本自筆上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)という漢詩文の落款が押捺されている。【書誌書目シリーズ37 近代読書論名著選集】全14巻 セット ゆまに書房 出口一雄 近代「読書論」名著選集 第二期全7巻は函付//。
この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。【中古】 昨日と明日の間 (1966年) (角川文庫)。》
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書 書状。)
「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫(玉映)の落款。【中古】 ベートーヴェン 作品篇 (1963年)。
《自筆上部の原本自筆上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)
という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 実存主義の思想家たち 神と人間との間 (1962年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。【中古】 企業の理論 (1965年)。》
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【中古】 ボクシング戦国時代 (1961年)。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 学生を思う (1966年) (講談社現代新書)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 幸福の探求 現代をどう生きるか (1964年) (講談社現代新書)。
《「源氏物語」橋姫(はしひめ)の巻》
《「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)
という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 関数解析による最適理論 (1973年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。【中古】 天使の傷痕 (1965年)。》
《宇治八の宮の物語》
《薫の君、姉妹を垣間見る》
《薫の君、大君と御簾を隔てゝ対面》
《薫の君、宇治へ手紙を書く》
《薫の君、匂宮(今上天皇の皇子)に宇治の姉妹を語る》
《十月初旬、薫の君、宇治へ赴く》
《薫の君、八の宮の娘たちの後見を承諾》
《姫君の御うしろも(後見)にて》・・・・さふらはせ給(たまふ)、
弁の君とそいひける。【中古】 月 写真でみる月面案内 (1961年)。年も六十にすこし足らぬほとなれと、
みやひかにゆゑあるけはひして、ものなと聞こゆ。丹頂齋一聲撰點印入俳諧巻 文化文政頃刋寫。
故権大納言の君の、世とゝもにものを思ひつゝ、やまひつき、
はかなくなりたまひにしありさまを、聞こえ出て、泣くこと限りなし。【中古】 パチョーリ「簿記論」の研究 (1956年)。
「けに、よその人の上と聞かむたに、あはれなるへき古事ともを、
まして、年ころおほつかなく、ゆかしう、いかなりけむことの
初めにかと、仏にも、このことをさたかに知らせたまへと、
念しつる験にや、かく夢のやうにあはれなる昔語りを
おほえぬついてに聞きつけつらむ」
とおほ(思)すに、・・・・《なみた(涙)とゝめかたかりけり。【中古】 デンマーク語文法入門 (1959年) (大学書林語学文庫)。》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 量の世界 構造主義的分析 (1975年) (教育文庫 8 )。
《「源氏物語」橋姫(はしひめ)の巻》
《桐壺天皇の皇太子・八の宮の二人の姫君(大君と中の君)と薫の君(女三の宮の子)の恋物語・自筆「源氏物語」橋姫》
《八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子)姫君(大君と中の君を養育)》
《国宝・橋姫の元になる原文・薫の君、大君と中の君の合奏を聴く》
《桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮の娘・大君と中の君の合奏後、薫の君老女房の昔語りを聞く》
《薫の君、弁の君の話(薫の君の出生の秘密を知る)に関心をいだき再開を約す》
《薫の君、桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮と対面、大君と中の君の後見を託される》
《薫の君、弁の君と対面、実父・柏木の手紙を託される》
《さて、その夜明け方の、八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮)が
お勤行(つとめ)をなさる間に、中将(薫の君)は、
あの老人(おいびと)の弁の君をお呼び出しになりお会いになる。【中古】 正宗とその一門 (1961年)。
この老人は、姫君(大君と中の君)の御後見として》・・・・仕えさせていらっしゃる
弁の君(女三の宮の侍従の従姉妹で柏木に仕えたの弁の君)という者であった。【中古】 右翼の歴史 激動の大正・昭和史への証言 (1967年) (つばさ新書)。
年も六十に少し足りないくらいであるけれど、都ふうに嗜(たしな)みのある感じがして、
なにかと中将(薫の君)にお話し申しあげる。【中古】 丹後機業史 (1963年)。
弁(女三の宮の侍従の従姉妹で柏木に仕えた弁の君)は、故権大納言(柏木)の君が
ずっと物思いに悩みぬいて、そのために病(やまい)になってなくなっておしまいになった
始終を話し申して、どこまでも泣き続けている。【中古】 近代社会成立史論 欧洲経済史研究 (1947年)。
中将(薫の君)は、
(薫の君)「いかにも、他人の身の上話として聞いていてさえしみじみと悲しくなるに
ちがいない昔話であるのに、まして長年の間気にかかっていてその真相を知りたいと思っていました。【中古】 ひそひそばなし (1963年)。
私の出生については疑問に思うところがありましたが、いったい事の起りはなんであったのかと、
仏にもその事情をはっきりお教えくださいとお祈りしていた、その験(しるし)であろうか。【中古】 管理会計 (1963年) (アメリカ経営学大系 第10 )。
こうして夢のように心うたれる昔話を思いがけない機会に聞きつけることができたとは」
とお思いになると、・・・・《涙をとめることもできないのであった。【中古】 日本朱子学と朝鮮 (1965年)。》
備考・
美しい大君と中の君の二人の姫君の父・八の宮は、桐壺天皇の皇子であり、朱雀天皇の弟で皇太子でもあった。【中古】 古代東北アジア史研究 (1966年) (東北アジア史研究 第2 )。本来なら次期天皇と目されていたが政変により都を離れ宇治に住む。【中古】 読書指導事典 作品編 (1962年)。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【中古】 教育管理の基本問題 (1965年) (東大社会科学研究叢書 15 )。
《The Lady at the Bridge(橋姫)》
Her name was Bennokimi, and the Eighth Prince had her in
constant attendance upon his daughters.
Though in her late fifties, she was still favored with the
graces of a considerably younger woman.
Her tears flowing liberally, she told him of what an unhappy life
"the young captain,"
Kashiwagi, had led, of how he had fallen ill and presently
wasted away to nothing.
It would have been a very affecting tale of long ago
even if it had been about a stranger.
Haunted and bewildered through the years, longing to know the facts
of his birth, Kaoru had prayed that he might one day
have a clear explanation.
Was it in answer to his prayers that now, without warning,
there had come a chance to hear of these old matters, as if in a sad dream?
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
《橋姫》
老侍女是服侍位女公子的,名叫弁君,
年将近六十,然而度雅,善于。【中古】 ソビエトの悲劇 トハチェフスキー元帥粛清事件の真相 (1963年) (フロンティア・ブックス)。
叙述已故柏木大言日夜愁,
以致一病不起之状,哭泣不已。【中古】 林産物価格論 (1961年)。薰君想道:
“此往事,即使是于他人的,听了也不感慨。【中古】 マルクス主義と産業社会論 (1969年) (新日本新書)。
何况是我本人多年以来所望知道的。【中古】 なぜ (1965年)。
我常向佛祈愿,欲明示当生何事情,
致使吾母出家尼。【中古】 天女 写真集 (1960年)。想是佛力,
使我无意中得此机会,听到如梦一般可悲的故事。【中古】 高川詰碁120題 (1967年) (詰碁シリーズ)。”
他的眼泪就流个不住。【中古】 繊維要論 (1963年)。后来道:“如此看来,
像一知道当年旧事的人,今世有。【中古】 ハイデッガーの実存思想 (1962年)。
但不知可又可耻的事,外有人播出去否?
多年以来,我全然不曾听到。【中古】 興亜石油30年史 (1963年)。”弁君答道:
中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。【中古】 ぬすまれたおひさま (1975年) (世界の絵本シリーズ ソ連編 2 )。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。【中古】 虚彦映画譜50年 (1968年)。
左の写真が「源氏物語」橋姫の巻の末尾(原本番号38-B)の押印。【中古】 山口県植物誌 (1972年)。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。【中古】 山の時刻 田淵行男写真集 (1967年)。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 天文学の最前線 (1968年)。
冬姫は通称。【中古】 天国の鍵 (1954年)。正式な名は伊達貞子。【中古】 お茶とプール 完全殺人事件 (1961年) (角川小説新書)。左端の写真は「橋姫の巻」末尾の拡大写真。大野直輔編『経済新話』(全2冊揃)明治9年大野氏蔵版(大阪府)明治時代和本 造幣局長による経済学書 藤沢市長大野守衛の父 原田直茂旧蔵。
上の篆書体は、「「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)の押印。【中古】 海難審判史 (1964年)。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。【中古】 可換環論 (1974年) (紀伊国屋数学叢書 1 )。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。新版・満洲名勝風俗写真帖/大正3年/歩兵第五十八連隊兵営全景/遼陽領事館/柳樹屯の奇勝/大連全市の瞰望/海城公園/海賊の斬首/子供の売買。)
(出品した自筆の「断層画像写真」(橋姫の巻)MRI 45―33B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款。j∞6 まとめて 江戸期 春秋外伝国語定本 一~六 六冊揃い 文政二年 和本 古書/B43。
「源氏物語」「橋姫の巻」主人公・橋姫の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君の姫君と薫の君。【中古】 電気磁気学 (1966年)。
「源氏物語絵巻 」橋姫(国宝)琵琶を前にする中の君(左端)と、
琵琶を横に置く大君。【中古】 人間論 (1966年) (世界教育学選集)。邸の外から二人の姫君を眺めるのが薫の君(右端)
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 ドイツ語四週間 (1962年) (語学四週間叢書)。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行
源氏物語「橋姫」原本に記されております。【中古】 現代日本の底辺 第2巻 行商人と日雇 (1960年)。紫式部が「橋姫」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「橋姫の巻」を書いていることがわかります。古今鍛冶備考見出/天保六年増訂/古今鍛冶備考の銘寄を速かに見出し易らしめ或は常に懐にして鑑定の席上にて初心を導くに便ならしむ。この原詩の言葉の引用は、「橋姫の巻」に用いられていることで広く知られている。佐久間修理啓上書(仮題) 大垣藩士/長原武自筆寫本 大垣藩士/山本多右衛門舊藏本。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。田川鳳朗編『続砺浪山集 続有磯海集』(全2冊揃)天保11年後跋刊 江戸時代和本 俳諧書 連歌 俳句 俳書 富山県郷土資料 松尾芭蕉関連書。
「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)の漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 私のヒューマニズム (1964年) (講談社現代新書)。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【中古】 樹木大図説 第1-2 (1959年)。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 勧進帳 付・上演台本 (1965年) (角川新書)。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 変分法 (1970年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。絵図面古文書●宝永2年(1705) 城郭図 縄張り 240504。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 ゴルフを読む (1968年)。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【中古】 山陽新聞八十五年史 (1964年)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。【中古】 行列と幾何学 図解線形代数 (1976年)。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。【中古】 大槻十三 (1967年)。撮影後、展示のために再表装をしております。【中古】 ニミッツの太平洋海戦史 (1962年)。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【中古】 み言に立つ教会 ルター神学の中心課題 (1961年)。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 戦争論 (1966年)。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 植物誌 (1966年)。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 戦後労働経済史 資料篇 (1966年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。『読切講釈伊賀越乗掛合羽』安永6年鱗形屋孫兵衛他刊 江戸時代和本 浄瑠璃正本(丸本)七行本。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 第五福龍丸事件 (1976年)。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。軍事資料 兵営図 絵図★「歩兵第三十連隊略図」明治34年11月発行 所在地 新津 - 村松 - 高田。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。【模写】 西郷隆盛 三雲屋満木宛書状 文中に都城とあり 封筒付 吉之助 西南戦争。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 明治大正炭坑絵巻 (1963年)。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。レZ632イ★尺木堂綱鑑易知録 全92巻48冊 + 明鑑易知録 全15巻7冊 揃 和本/漢籍/唐本。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【中古】 自民党 (1968年) (日本を動かす組織・シリーズ)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 マルクス経済学講義 (1972年) (青林講義シリーズ)。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。【中古】 試験にでる英語 出題者はどんな盲点をつくか (1965年) (青春新書)。母は後水尾天皇皇女女二宮。【中古】 息子よ未来は美しい (1961年) (新しい人間双書)。実母は近衛家女房(瑤林院)。【中古】 上方落語考 (1965年)。幼名は多治丸。【中古】 磁性 1 (1972年) (物性物理学シリーズ 2 )。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。古文書 掛装「陸奥白川御城主鑑」肉筆 福島県白河市 歴代城主 太田行隆~松平基知 (資料 和本。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【中古】 機構設計データブック (1967年)。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 体育のテストと測定 (1961年) (新体育学講座 第15巻 大石三四郎編 )。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 北村西望作品集 (1966年)。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。【中古】 広告のバックボーン (1967年)。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【中古】 寺子屋 庶民教育機関 (1960年) (日本歴史新書)。
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