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HOT ! 源氏の君・東の院に住む空蝉(うつせみ)の君としみじみと語り合う「源氏物語」初音の巻の原本・大炊御門宗氏・自筆・12B

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源氏の君・東の院に住む空蝉(うつせみ)の君としみじみと語り合う「源氏物語」初音の巻の原本・大炊御門宗氏・自筆・12Bの詳細情報

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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「春宵苦短日高起」白楽天・漢詩文の落款

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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原本の断層画像写真

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源氏の君、左紫の上、右明石の姫君

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源氏の君、左紫の上、右下明石の姫君

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源氏の君、左紫の上、左明石の姫君

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国宝・初音の調度品(2022年資料)

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。

「初音の巻」は、3代将軍家光の長女千代姫が婚礼調度として持参した国宝「初音の調度」は、「源氏物語絵巻・初音」に依拠することで知られております。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。現在の今上天皇と系譜がつながっている。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。従って、応永五年とは、書き始めの年である。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。

 出品した「源氏物語」は初音(よこぶえ)の内容の要旨
「初音の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。新春を迎えた源氏の君の邸である六条院は、この世の極楽浄土の如く麗らかで素晴らしかった。紫の上の下で養育されている明石の姫君に生母明石の御方から贈り物と和歌が届き、源氏は娘との対面も叶わぬ明石の御方を哀れに思う。二日は臨時客の儀に大勢の公達が訪れ、特に若者たちは噂の玉鬘の美しさに見入る。また今年は男踏歌があり、六条院に回り来る際に玉鬘は紫の上や明石の姫君と対面し共に見物した。3代将軍家光の長女千代姫が婚礼調度として持参した国宝「初音の調度」は、「源氏物語絵巻・初音」に依拠することで知られております。「初音」の原文の中で元旦に源氏の君が明石の君のところに泊まる。白楽天の「長恨歌」の中の漢詩「春宵苦短日高起」の引用はあきらかである。初音の中のこの文も白楽天の漢詩の内容を引用したことで広く知られている有名な箇所です。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」初音(はつね)の巻》
「初音」の巻は英文で「The First Warbler」と表記されます。「初音」の原文の中で元旦に源氏の君が明石の君のところに泊まる。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。)

「自筆原本」
自筆右下2つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。「初音」の原文の中で元旦に源氏の君が明石の君のところに泊まる。「初音」の原文の中で元旦に源氏の君が明石の君のところに泊まる。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。》


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。


《「源氏物語」初音(はつね)の巻》
《「春宵苦短日高起」(春の宵(よい)苦(はなは)だ短く日高くして起き)の漢詩文の落款が押捺されている。》

《松かうら(浦) しま(島)を》・・・・・はる(遙)かに
思ひてそ、やみぬへかりける。
さすかにかはかりのむつ(睦)ひは、た(絶)ゆましかりけるよ」
なとのたま(宣)ふ。「つらきおりおり(折々)かさ(重)ねて、
心まと(惑)はし給ひし世のむく(報)ひなとを、ほとけ(仏)に
かしこまりきこ(聞)ゆるこそくるしけれ。かくいとすなをにしもあらぬものを、
と思ひあは(合)せ給ふこと(事)も、あらしやはと
なん思ふ」とのた・・・《ま(宣)ふ。



(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。
昔からつらかったあなたとのご縁ですね。
尼君(空蝉)もしみじみと胸うたれる様子で、
(空蝉)「こうしてお頼り申しあげておりますことが、
かえって深いご縁のしるしと存ぜずにはいられません」
と申しあげる。よくお分りですか。》

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。


《The First Warbler(初音)》
"I should perhaps have been satisfied," he said,
almost in tears, "with seeing Urashima from a distance.
Things have never been easy between us,
and I should hope that we might go on having
as much as we have now."
She too seemed deeply moved.
"It can have been no weak bond
that has made me put my trust in you."
"Considerable wrongs, I should think,
call for considerable acts of contrition.
Am I not right? Perhaps you see now
that not everyone would have been as honest with you
as I have been."
She could not look at him.


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)



(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。
我与想必自昔下了因。
”空蝉也深感慨,答道:
“我能蒙如此,
便是深厚的分了。


中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)


「初音の巻」原本の末尾(原本番号16-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」初音の巻の末尾(原本番号16-B)右面と左面の押印。冬姫は内大臣・通誠の養女。正式な名は伊達貞子。
左上の篆書体は、「春宵苦短日高起」(春の宵(よい)苦(はなは)だ短く日高くして起き)の漢詩文の押印。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。左の写真は、桐壺の巻の奥付。上下2段の花押のうち、上の印は。
一般的には「国宝・初音の調度品」と言われております。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、初音の絵巻のうち左上源氏の君、右は紫の上、左上は明石の姫君br>

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。紫式部が「初音」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「初音の巻」を書いていることがわかります。紫式部がこの原詩に親しんでいたことがわかる。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
《「春宵苦短日高起」(春の宵(よい)苦(はなは)だ短く日高くして起き)の篆書体(てんしょたい)体の漢詩文の落款が押捺されている。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。額縁は新品です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。実母は近衛家女房(瑤林院)。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。


不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定
。山崎美成編 掌中和漢年代記集成 全 弘化3年 山城屋新兵衛 吉田屋文三郎 東都 和本 和書 古書 中国美術 古本 本 作品集  z7341o。

京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「初音(はつね)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。【中古】 影絵 藤城清治作品集 (1960年)。【中古】 社会思想史 続 (1954年) (教養全書)。原文は「源氏物語・初音の巻」として美しく描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。【極美 入手困難 名筆】淡海女子実務学校創立者 塚本さと子歌集『月の影』(上下巻揃 和綴じ 帙入 正誤表付)東山堂 井上皐玄 筆 昭和5年。【中古】 ギリシア語文法 (1960年)。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。江戸期 印章大成 印譜 検索:金石篆刻 印存 書道 封泥 朱印 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 金文 篆印 官印私印 将軍印 落款印 花押 支那 唐本漢籍。高城與五郎編『万国小地理書』(全2巻揃・合本1冊)明治20年 翠嵐書屋蔵版 明治時代和本 銅版画挿絵入 明治中期の世界地理書。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。鶻91) 干禄字書 天 地 顔元孫公原撰 顔魯公書 柳心堂 古書。f240502019〇彩色木版画 広重 富士三十六景 相摸七里か濱 神奈川県鎌倉市 アダチ版画研究所 昭和50年〇和本古書古文書。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 小笠原  古文書  書状。柏木亀太郎著 石川鴻斎序『衛生嘉言 完』明治21年刊 明治時代和本(和装活字本)衛生学書 東洋医学 東洋思想 医学書 医書 衛生・養心・養老。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【中古】 福音書異同一覧 前三福音書共観 (1951年)。【中古】 アリンス国辞彙 (1929年)。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。f24050706〇日用宝鑑 貴女の栞 全2冊 銅版画3枚 色彩木版画1枚 国分操子 大倉書店 明治33年〇和本古書古文書。皇后陛下行啓記念誌/大正11年/埼玉県/皇后陛下瓊駕を官幣大社氷川神社(埼玉県さいたま市大宮区)に駐めさせ給ふ/大宮町略図/玉駕奉迎の光景。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 遊女と街娼 京都を中心とした売春史 (1964年)。【中古】 東映十年史 1951年-1961年 (1962年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。西川祐信『祐信風俗画譜』(全3冊揃)明治30年青木嵩山堂刊 明治時代和本 江戸時代前期の浮世絵師。【中古】 旧新約聖書 引照附 (1964年)。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【中古】 学校放送25年の歩み (1960年)。【中古】 七つの街道 (1964年) (新潮文庫)。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。【中古】 華厳思想史 (1963年)。【中古】 岡山県郷土部隊史 (1966年)。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【中古】 おいで、初恋 (1968年)。明治大学政治経済学部 1964(昭和39)年 卒業アルバム。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 巧匠安阿弥陀仏快慶 日本彫刻作家研究の一節 (1962年) (奈良国立文化財研究所学報 第12冊 )。【中古】 弘前市史 藩政編 (1963年)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。【中古】 妙好人浅原才市集 (1967年)。【中古】 江戸商業と伊勢店 木綿問屋長谷川家の経営を中心として (1962年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 虚空遍歴 下巻 (1966年) (新潮文庫)。【中古】 政治を考える指標 (1960年) (岩波新書)。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。古書 菊地容齋翁画譜 明治23年 1890年 [菊池容齋][菊池容斎]。【中古】 測地学序説 (1969年)。第23帖。【中古】 沖縄方面陸軍作戦 (1968年) (戦史叢書)。『句双紙』(上下巻揃・合本全1冊)友松堂板 江戸時代和本 句雙紙。源氏の君は春の町で紫の上と歌を詠み交わし、新年を寿いだ。【中古】 夏目漱石全集 第7 (1966年)。【中古】 徳川家康 第25 孤城落月の巻 (1966年)。夕暮れ時、源氏は贈った晴れ着を纏う女君たちの様子を見に花散里と玉鬘、さらに明石の御方を尋ねる。【中古】 満鮮史研究 上世 第2冊 (1960年)。【中古】 ドイツ・イデオロギー (1966年) (合同新書)。その後源氏は二条東院の末摘花や空蝉を訪問、女君たちの身の回りに気を配った。花の廓古郷の志るべ [新吉原芸妓細見](題簽・奥付欠)★Wa.70。【中古】 天領 (1965年)。初音の巻は、源氏物語の中でもきらびやかで優雅な情景を描いた巻として広く知られており「源氏物語絵巻・初音」にも描かれております。【中古】 勾玉 (1968年)。(中国・宋)黄堅編『古文真宝 前後集』(全5巻2冊揃)明治3年 勝村屋治右衛門刊 江戸時代和本 中国古典 漢文集。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)

自筆上部の「春宵苦短日高起」(春の宵(よい)苦(はなは)だ短く日高くして起き)の篆書体(てんしょたい)体の漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。【中古】 パラメトロン計算機 (1968年)。【中古】 親鸞著作全集 (1964年)。その翌朝源氏の君は「空寝をしつつ日高かく御殿籠(こも)り起きたり」と記している。諸御役御大名方警衛之略図。【中古】 パチョーリ「簿記論」の研究 (1968年)。紫式部は白楽天の漢詩を読んでいたことは広く知られており、NHKの大河ドラマの中でも紫式部が白楽天を読んでいる場面が描かれております。【中古】 形而上学 その概念の批判的概観 (1965年)。【中古】 坂田栄男打碁集 第3巻 (1963年)。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。古文書 書簡 相島虚吼 渋川玄耳 宛て 俳人 政治家 茨城県 出身 相島勘次郎 東京第一師団 渋川柳次郎 歴史資料(レターパックライト発送)。【中古】 都市工学読本 都市を解析する (1976年)。
《自筆上部の「春宵苦短日高起」(春の宵(よい)苦(はなは)だ短く日高くして起き)の篆書体(てんしょたい)体の漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。【中古】 将門伝説 民衆の心に生きる英雄 (1966年)。【中古】 小松製作所五十年の歩み 略史 (1971年)。その翌朝源氏の君は「空寝をしつつ日高かく御殿籠(こも)り起きたり」と記している。伯爵 古田正毅書翰  銕道院總裁/原敬宛 大正元年12月11日。【中古】 神道物語集 (1961年)。》

「額縁入自筆原本」
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 秀格詰碁集 初級の部 (1966年)。【中古】 授業分析の方法 (1961年) (現代教育全書)。

自筆上部の「春宵苦短日高起」(春の宵(よい)苦(はなは)だ短く日高くして起き)の篆書体(てんしょたい)体の漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。【中古】 マンデヴィルの社会・経済思想 イギリス一八世紀初期社会・経済思想 (1966年) (関西学院大学経済学研究叢書。【中古】 財政学の基本問題 井藤半弥博士退官記念論文集 (1960年)。その翌朝源氏の君は「空寝をしつつ日高かく御殿籠(こも)り起きたり」と記している。古文書 古書 「瀧の響」 木版 挿絵入り 茨城県 大子町 宮川 鶴鳴堂 袋田の滝 名所 和歌 明治34年 歴史資料 (レターパックライト発送)。【中古】 芸術の書 絵画技法論 (1964年)。その翌朝源氏の君は「空寝をしつつ日高かく御殿籠(こも)り起きたり」と記している。【中古】 八千米の上と下 (1963年)。【中古】 日本酪農史 (1965年)。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。本居宣長『古今集遠鏡』(全6冊揃)幕末期・永楽屋東四郎刊 江戸時代和本 「古今和歌集」全和歌註釈書。【中古】 日本における畜産学の進展 (1961年)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載


(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 生態学講座 27 b 古生態学 (1974年)。いてう本 偐紫田舎源氏 全4冊 柳亭種彦 三教書院 国貞木版口絵。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。神秘霊魂・口よせの術/高田俊一郎/大正7年/忍術魔法術/痛烈なる実行方法の書いてあるのは知らなかった・双龍軒先生は武芸の達人であろう。新井白石著 箕作秋坪・大槻文彦校『西洋紀聞』(全2冊揃)明治15年白石社/竹中邦香刊 明治時代和本・和装活版本。むかし(昔)より
心う(憂)かりける御ちきり(契)かな。【書誌書目シリーズ37 近代読書論名著選集】全14巻 セット ゆまに書房 出口一雄 近代「読書論」名著選集 第二期全7巻は函付//。【中古】 昨日と明日の間 (1966年) (角川文庫)。あま(尼)きみ(君)も、物あはれなるけはひにて、
「かゝるかた(方)にたの(頼)みきこ(聞)えさするしもなん、
あさ(浅)くはあらす思う給へし(知)られ侍りける」
ときこ(聞)ゆ。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管  中津 古文書 書状。【中古】 ベートーヴェン 作品篇 (1963年)。おほ(思)し
し(知)るや。【中古】 実存主義の思想家たち 神と人間との間 (1962年)。【中古】 企業の理論 (1965年)。》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 ボクシング戦国時代 (1961年)。【中古】 学生を思う (1966年) (講談社現代新書)。


《「源氏物語」初音(はつね)の巻》
《新春の源氏の君の邸(六条院)の平和の訪れ・自筆「源氏物語」初音(はつね)の巻の原本》
《正月・源氏の君の邸で管絃の音色が響き、源氏の君が謡(うた)う場面を記した「源氏物語」》
《源氏の君・東の院に住む夫人・常陸宮(末摘花)の君を訪ね優しく気づかう》
《源氏の君・東の院に住む空蝉(うつせみ)の君としみじみと語り合う》

《青鈍(あおにび)の几帳が趣味のよさを感じさせるが、
その陰にすっかり隠れた格好ですわって、袖口ばかりが色のちがっているのも
心をひかれるので、大臣の君(源氏の君)はつい涙ぐまれて、
(源氏の君)「松が浦島に》・・・・・遠くから思いを寄せるだけにしておくべきでした。【中古】 幸福の探求 現代をどう生きるか (1964年) (講談社現代新書)。【中古】 関数解析による最適理論 (1973年)。
とはいっても、こうしたお付合いが絶えるはずはなかったのでした」
などと大臣の君(源氏の君)はおっしゃる。【中古】 天使の傷痕 (1965年)。【中古】 月 写真でみる月面案内 (1961年)。
(源氏の君)「昔、幾度となくわたしにうらめしい思いをおさせになったころの報いなどを、
いつも仏様におわび申しておられるのがいたわしいことです。丹頂齋一聲撰點印入俳諧巻 文化文政頃刋寫。【中古】 パチョーリ「簿記論」の研究 (1956年)。
男というものがこのわたしのようにまったく素直なものとは限らないのに、
とお思い合せになることもなくはあるまいと思います」
と君(源氏の君)は・・・・・《おっしゃる。【中古】 デンマーク語文法入門 (1959年) (大学書林語学文庫)。【中古】 量の世界 構造主義的分析 (1975年) (教育文庫 8 )。




(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。【中古】 発生と分化の原理 (1968年) (モダン バイオロジー シリーズ 7 )。【中古】 正宗とその一門 (1961年)。


《初鶯(初音)》
情景非常美,源氏看了,不流下泪来,
言道:“松浦上的女,
我只能遥遥想念而已。【中古】 右翼の歴史 激動の大正・昭和史への証言 (1967年) (つばさ新書)。【中古】 丹後機業史 (1963年)。
到如今算只有晤一点分没有断。【中古】 近代社会成立史論 欧洲経済史研究 (1947年)。【中古】 ひそひそばなし (1963年)。”源氏:
“我常反回想当年之事,
得去屡次使心,得。【中古】 管理会計 (1963年) (アメリカ経営学大系 第10 )。【中古】 日本朱子学と朝鮮 (1965年)。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。【中古】 古代東北アジア史研究 (1966年) (東北アジア史研究 第2 )。【中古】 読書指導事典 作品編 (1962年)。
冬姫は通称。【中古】 教育管理の基本問題 (1965年) (東大社会科学研究叢書 15 )。【中古】 任那興亡史 (1956年)。左端の写真は「初音の巻」末尾の拡大写真。【中古】 法規範とその違反 (1961年) (日本刑法学会選書 第6 )。【中古】 ソビエトの悲劇 トハチェフスキー元帥粛清事件の真相 (1963年) (フロンティア・ブックス)。
篆書体の右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。【中古】 林産物価格論 (1961年)。【中古】 マルクス主義と産業社会論 (1969年) (新日本新書)。)

自筆の疎明資料等は、下記の通りです。【中古】 なぜ (1965年)。【中古】 天女 写真集 (1960年)。筆者は近衛関白政家公。【中古】 高川詰碁120題 (1967年) (詰碁シリーズ)。【中古】 繊維要論 (1963年)。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。【中古】 ハイデッガーの実存思想 (1962年)。【中古】 興亜石油30年史 (1963年)。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。【中古】 ぬすまれたおひさま (1975年) (世界の絵本シリーズ ソ連編 2 )。【中古】 虚彦映画譜50年 (1968年)。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(初音の巻)MRI 23―12B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款


「源氏物語」「国宝・初音の調度品」の資料

下記写真は、三代将軍徳川家光の千代姫が嫁入道具の調度品として誂えた品々で、
「源氏物語」の中に描かれた吉兆の帖とされ「初音の巻」のうち、冒頭の源氏の君が
娘・明石の姫君が住む紫の上の邸を元旦に訪れたときの様子と和歌の情景が記されております。【中古】 山口県植物誌 (1972年)。【中古】 山の時刻 田淵行男写真集 (1967年)。

上記絵巻は、「国宝・源氏物語・初音の巻を描いた調度品」




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「初音の絵巻」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 天文学の最前線 (1968年)。【中古】 天国の鍵 (1954年)。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。【中古】 お茶とプール 完全殺人事件 (1961年) (角川小説新書)。大野直輔編『経済新話』(全2冊揃)明治9年大野氏蔵版(大阪府)明治時代和本 造幣局長による経済学書 藤沢市長大野守衛の父 原田直茂旧蔵。

漢詩文《「春宵苦短日高起」(春の宵(よい)苦(はなは)だ短く日高くして起き)の篆書体(てんしょたい)体の漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 海難審判史 (1964年)。【中古】 可換環論 (1974年) (紀伊国屋数学叢書 1 )。
源氏物語「初音」の巻の原本に記されております。新版・満洲名勝風俗写真帖/大正3年/歩兵第五十八連隊兵営全景/遼陽領事館/柳樹屯の奇勝/大連全市の瞰望/海城公園/海賊の斬首/子供の売買。【中古】 電気の手帖 電気がまからICまで (1971年) (ブルーバックス)。この原詩の言葉の引用は、「初音の巻」に用いられていることで広く知られている。【中古】 熱帯魚の飼い方 (1964年)。西天東土/神月徹宗/非売品/大正12年/支那に入り上代の禅跡を訪ひ次で印度に遊び遂に仏世の聖風を慕ふ。



漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。【中古】 日本理科教育史 (1968年)。【中古】 日本体育協会五十年史 (1963年)。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。6 古文書 模写 写し 写本 千葉県令 申上書 市町村 沿革 明治維新 肉筆 浪岡村 滑川村 中郷村。【中古】 自我の適応 自我心理学と適応の問題 (1967年)。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。【中古】 憲法調査会総批判 憲法改正問題の本質 鈴木安蔵教授還暦祝賀論文集 (1964年)。j∞6 まとめて 江戸期 春秋外伝国語定本 一~六 六冊揃い 文政二年 和本 古書/B43。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。【中古】 電気磁気学 (1966年)。【中古】 人間論 (1966年) (世界教育学選集)。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。【中古】 ドイツ語四週間 (1962年) (語学四週間叢書)。【中古】 新約聖書概観 (1962年)。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【中古】 化学者および化学技術者のための実験計画法 上 (1967年)。困記 上・下・続録 全3冊 東敬治 陽明学会 渋沢栄一序文。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 日本剣道史 (1960年)。【中古】 泰西玩具図史 (昭和7年)。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。【中古】 現代日本の底辺 第2巻 行商人と日雇 (1960年)。古今鍛冶備考見出/天保六年増訂/古今鍛冶備考の銘寄を速かに見出し易らしめ或は常に懐にして鑑定の席上にて初心を導くに便ならしむ。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。佐久間修理啓上書(仮題) 大垣藩士/長原武自筆寫本 大垣藩士/山本多右衛門舊藏本。田川鳳朗編『続砺浪山集 続有磯海集』(全2冊揃)天保11年後跋刊 江戸時代和本 俳諧書 連歌 俳句 俳書 富山県郷土資料 松尾芭蕉関連書。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。【中古】 製紙工学 (1964年)。【中古】 小鳥のお医者 (1966年)。撮影後、展示のために再表装をしております。【中古】 京焼百年の歩み (1962年)。【中古】 集合と位相空間 (1972年) (共立数学講座 8 )。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。【中古】 中国の八大小説 中国近世小説の世界 (1965年)。【中古】 新しい姓名判断 (1967年)。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。岐阜県図 全9舗(仮題) 製作者等不明。【中古】 恐怖・戦争・爆弾 原子力の軍事的・政治的意義 (1951年)。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。【中古】 機械工学便覧 (1960年)。【中古】 私のヒューマニズム (1964年) (講談社現代新書)。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 樹木大図説 第1-2 (1959年)。【中古】 勧進帳 付・上演台本 (1965年) (角川新書)。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 変分法 (1970年)。絵図面古文書●宝永2年(1705) 城郭図 縄張り 240504。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 貸借対照表法の論理 (1944年)。【中古】 ジャーナリスト入門 (1966年) (実日新書)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。【中古】 ゴルフを読む (1968年)。【中古】 山陽新聞八十五年史 (1964年)。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。【中古】 行列と幾何学 図解線形代数 (1976年)。【中古】 大槻十三 (1967年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 ニミッツの太平洋海戦史 (1962年)。【中古】 み言に立つ教会 ルター神学の中心課題 (1961年)。母は後水尾天皇皇女女二宮。【中古】 讃美歌研究 歴史 代表作 注解 (1962年)。【中古】 ヨガによる病気の治し方 (1965年)。幼名は多治丸。改正 衆方規矩備考大成 全十巻  千村真之(千村拙庵 )著。【中古】 日鮮神話伝説の研究 (1943年)。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【中古】 若きウェルテルの悩み (1965年) (旺文社文庫)。嘯古堂遺稿 信濃/須坂藩士/北村方義著。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 戦争論 (1966年)。【中古】 植物誌 (1966年)。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。【中古】 戦後労働経済史 資料篇 (1966年)。『読切講釈伊賀越乗掛合羽』安永6年鱗形屋孫兵衛他刊 江戸時代和本 浄瑠璃正本(丸本)七行本。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【中古】 第五福龍丸事件 (1976年)

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